Last posts on jeanne d'arc

Halls d'immeubles parisiens squattés

2026-06-03T17:38:00+02:00

Comme si c'était du nouveau !

Pour mémoire Paris XIIIe, année 1995

N.B. :

Dans Paris existe une Place Jeanne d’Arc sur laquelle s’élève une Eglise du XIXe siècle appelée ... Comment ?

- Jeanne d’Arc.

Justement non. Cette église se nomme Notre Dame de la Gare. Mais tout autour quelques rues sont baptisées de noms évocateurs de cette vierge héroïque : Rue Lahire, rue Xaintrailles, Rue Domrémy, etc. Mais pourquoi le nom Gilles de Ray n’apparaît t’il pas ? ... Eh ! Eh !

Bar Zing

Rouen 2019 n'est qu'un remake

2019-10-02T15:09:00+02:00

ROUEN : 1431

Jeanne d'Arc et les Voix de la... schizophrénie ?

2018-05-10T06:46:00+02:00

Jeanne d'Arc reste un mythe républicain majeur. Le deuxième dimanche de mai voit une commémoration laïque de la Sainte à Orléans autour du "Laius johannique" : une perpétuation et récupération du mythe national.

Ici, l'épisode 2018 avec le 1er ministre.

Le monde médical contemporain n'a pu s'empêcher à juste titre de porter son analyse sur le cas médiéval de la Pucelle de Domrémy (Vosges) cette adolescente "sujette à des manifestations plurimodales d’allure hallucinatoire dès l’âge de 13 ans."(je cite)

Les petites voix entendues étaient-elles liées à une maladie psychiatrique?

Des chercheurs ont développé leurs interrogations scientifiques.

https://www.cairn.info/revue-l-information-psychiatrique-2009-10-p-907.htm:

"Jeanne d’Arc est brûlée vive à Rouen le 30 mai 1431. Elle avait 19 ans. Son cas est à la jonction des domaines historiques, religieux, politiques mais aussi psychiatriques. En effet, les documents historiques nous font part d’une adolescente sujette à des manifestations plurimodales d’allure hallucinatoire dès l’âge de 13 ans. Son cas s’inscrit dans un contexte historique particulier, celui de l’Europe médiévale, caractérisé par la guerre de Cent Ans, ainsi qu’une attente accrue de prophétesses par le peuple. L’objectif de la présente étude est de faire une relecture du cas de Jeanne d’Arc afin de dégager des hypothèses diagnostiques concernant l’existence d’une éventuelle pathologie psychiatrique. Pour ce faire, nous avons tout d’abord décrit les signes cliniques, tels qu’ils sont rapportés par les chroniqueurs de l’époque, en tenant compte du contexte socioculturel et personnel dans lequel ils sont apparus.

Dans un deuxième temps, nous avons analysé les hypothèses diagnostiques déjà soulevées par la littérature scientifique ainsi que d’autres qui, à notre connaissance, n’ont pas été considérées jusqu’à présent. Ainsi, les hypothèses d’un trouble schizophrénique ou d’une épilepsie mésiale nous semblent peu probables. D’autres hypothèses récemment évoquées telles qu’une épilepsie idiopathique avec des traits auditifs et d’une anorexie mentale sont plus pertinentes, mais n’expliquent pas la totalité du tableau clinique. Enfin, seules les hypothèses d’un trouble bipolaire, d’un trouble conversif et d’une adolescence normale semblent compatibles avec les signes cliniques et la personnalité de la Pucelle.

TROUBLE MEDICAL

Si tel est le cas, la destinée publique de cette malade est inouïe.

Jeanne "Romée" de son vrai nom, entre dans le panthéon historique français lorsque la République se fabrique au XIXème siècle ses mythes patriotiques.

Elle sera même canonisée en 1920.

Jeanne d'Arc est fêtée par la République Française le deuxième dimanche de mai, une fête nationale de Jeanne d'Arc et du patriotisme (loi du 10 juillet 1920).

La date de Sainte Jeanne d'Arc fixée par le martyrologe de l’Église catholique est le 30 mai date anniversaire de sa "naissance au ciel" (c'est à dire de sa mort).

Alors si l'origine de tout cela correspondait finalement à un trouble médical de la personnalité d'une jeune Lorraine....quelle Histoire !

Sylvie Neidinger

RUBRIQUE HISTOIRE AVEC UN H

RUBRIQUE SCIENCES-SANTE/MEDECINE

Vierge noire ou pucelle de couleur

2018-02-28T09:15:00+01:00

Jeanne

Ce qui explique que, même ennuyeux, ils soient si nombreux. On peut s’étonner de tant de mauvais goût chez nos voisins. Ils puisent dans les traits excessifs ou absurdes de la vie politique de ce pays, et il y a de quoi faire.

Par exemple la nième polémique raciale. Une polémique sur la couleur de la pucelle Jeanne. Si la Vierge noire est aussi connue en Europe que le loup blanc (image 1, celle de Rocamadour), Jeanne d’Arc est fille du terroir et ne peut être black, comme on dit aujourd’hui.

Or, lors des prochaines Fêtes Johanniques, célébration de la guerrière et sainte, la jeune fille de 17 ans qui incarnera son personnage, Mathilde Edey Gamassou (image 2), n’est pas white. Elle est métisse. De père béninois et de mère polonaise. Ce qui lui a valu quelques injures détestables sur le net, et des reproches aux organisateurs: la vérité historique ne serait pas respectée.

Devant l’Histoire Jeanne d’Arc est de race caucasienne, soit claire de peau. C’est ainsi qu’elle est représentée dans les films. Logique: on ne donnerait pas le rôle de Nelson Mandela à un acteur blanc dans un film historique. Mais ici il s’agit des fêtes annuelles en l’honneur de la sainte et non d’une reconstitution historique.

Psychodrame

Ce n’est donc pas tant l’Histoire que le symbole qui est convoqué. On pourrait dès lors faire jouer Jeanne à une personne de n’importe quelle couleur de peau, cette couleur n’ayant en l’occurrence aucune pertinence pour ces fêtes.

Dans causeur.fr le journaliste Stanislas François remet les pendules à l’heure:

« Certes, la vraie Jeanne d’Arc n’était pas métisse, mais rappelons aux puristes qu’elle ne venait pas non plus d’Orléans et qu’elle n’était pas vraiment Française de souche. Son village Domrémy, aujourd’hui en « Grand Est » était à l’époque dépendant de la seigneurie de Vaucouleurs, aux confins des duchés de Bar et de Lorraine.

Ce n’est pas le sujet. Comme l’écrit justement Aurélien Marq dans Causeur : « Les fêtes johanniques ne sont pas une reconstitution historique, mais symbolique, et la présence de Mathilde Edey Gamassou n’a pas pour but de faire croire à qui que ce soit que le métissage entre Européens et Africains aurait existé massivement au Moyen-Âge. »

Il va plus loin. Alors que certains médias parlent de déferlement raciste, l’auteur n’a trouvé que quelques commentaires, dont trois qui frisent le code pénal. Trois c’est encore trop, mais c’est bien peu pour en faire un psychodrame national.

Offense?

Celui-ci a été largement alimenté par la prise de position de la Secrétaire d’État Marlène Schiappa (image 4), qui va bientôt débarquer du gouvernement si elle continue dans son prosélytisme de l’idéologie féministe et ses interventions grandiloquentes.

« Cela aurait pu demeurer insignifiant si un représentant de l’Etat n’était pas intervenu sur ce sujet. L’inénarrable Marlène Schiappa s’est bien évidemment engouffrée dans la brèche (on n’en attendait pas moins d’elle) s’en prenant à la « fachosphère » et menaçant de saisir la DILCRAH (nième organe financé sur fonds publics et qui sait mieux que tout le monde comment il faut penser).

Il y a une dimension assez pathétique à voir un membre de l’exécutif se livrer à une réaction indignée selon une méthode maintes fois éprouvée : relayer les propos idiots de trois fachos, surestimer leur importance, crier au péril fasciste puis se poser en rempart de la menace qu’on vient artificiellement de créer pour enfin nous servir le baratin antiraciste. Dénoncer la fachosphère en 2018, quel courage ! »

Pourvu que Mathilde Edey Gamassou ne se laisse pas trop offenser par ses détracteurs. Elle a été choisie parce qu’elle est catholique et parfaitement française d’esprit et de conviction.

Une Jeanne noire, métisse ou blanche, quelle importance dans le contexte symbolique des Fêtes Johanniques? Je ne vois pas. La polémique se dégonflera dès qu’une autre sera prête à sortir, dans ce pays qui vit dans un climat quasi permanent de stress, de psychodrame et de conflit interne.

La plupart des artistes humoristes français ne me font pas rire. Leur art est médiocre. Néanmoins ils ont du grain à moudre: la vie politique d’Hexagonie offre presque quotidiennement de quoi alimenter leur carnet de notes.

La logorrhée symbolique de Macron, cette cuisse de Jupiter incarnée en Président

2017-07-25T13:14:00+02:00

Sa logorrhée (=verbale) menait François Hollande à des prises de paroles et longs discours inutiles en relation incestueuse avec les médias.

Macron parle beaucoup lui aussi. Trop de com' .

Celui qui disait vouloir diriger en retrait se met en scène ...chaque jour que Dieu et Macron fait!

On observe chez Macron une boursouflure autre que la prise de parole : une inflation hors norme autour d'un activisme...symbolique hyper fouilli.

Macron a osé se comparer lui, en direct au Christ, à Jupiter, Jeanne d'Arc même (dixit son épouse) à Mitterrand, à De Gaulle pas moins.

Il se dit maître du Temps et des horloges, le "chef" et autres comparaisons improbables.

Autant de signes d'une certaine dinguerie...

Il ne dit pas qu'il fait référence à ces gens comme des modèles, ce qui est de bonne guerre. Avoir dans la vie des références est tout à faite logique.

Macron dit lui-même qu'il EST christique. Qu'il EST Jupiter, qu'il EST le chef. Ce qui est différent et probablement pathologique.

(sans compter Kennedy, Obama, James Bond et que sais-je?)

Son investiture au Louvre fut emplie de symboles en nombre.

Certes pour mettre ses pas dans l'histoire de France et des illustres prédécesseurs royaux. C'est de bonne guerre..

Or, il en a abusé.

Macron et ses caméras de com' ont fait un usage volontairement démesuré de la symbolique du triangle sur la pyramide de Ieoh Ming Pei.

Comme un symbole royal de l'Unique au dessus des autres ( et des gens qui ne sont rien selon lui) et dirigeant les autres. Symbole direct lié à ses activités francs-maçonnes très certainement? Bizarre en tous cas.

La photo officielle de Macron est elle aussi sur-saturée à tous niveaux.

Dont les symboles: Lui au centre de tout, les livres avec récupération de la symbolique du général de Gaulle, l'horloge du temps dont Macron serait le maître (ô narcissisme délirant) , les smart phones....N'en jetez plus.

LE PRESIDENT DE LA REPUBLIQUE SE DEGUISE

Il se croit malin et bon communiquant en se déguisant dans des mises en scène d'opérette.

Un prochain article va lister les déguisements de Macron qui amplifient le nombre des références symboliques (en aviateur type Tom Cruse , dans Top Gun entre autres mises en scène récentes)

Un psy dirait que Macron est imbu de lui-même, omnicentrique, s'exhibe et que, en même temps, il se masque et se cache sous de faux oripeaux.

Effectivement, il se cache derrière la symbolique de multiples faux oripeaux dans une forme de théatralité.

Sa personnalité duelle n'est pas jupiterienne mais serait plutôt Janus à deux faces dont une part d'ombre....complexe.

Problème. Quand Macron dit qu'il EST christique, Jupiter et maître du Temps.... il y croit!

SA PENSEE COMPLEXE.... DE SUPERIORITE!

Et gare à celui qui vient un peu le remettre à sa place (le Général exterminé médiatiquement par un Macron en crise de chefferie et par son affidé transfuge du PS Castaner)

Son éclat métallique dans les yeux lors du discours hurlé et bras en croix était hyper inquiétant.

Il fait montre d'un autoritarisme brutal (encore une fois face au Général De Villiers)

CHUTE BRUTALE

La France est une vieille démocratie. Elle ne va certainement pas s'en laisser imposer par un Bonaparte bling bling, tout "président de la république" qu'est ce personnage sorti de nulle part.

Et qui aujourd'hui, fait le contraire de ce qu'il avait annoncé!

Macron chute lourdement dans les sondages.

Cela n'échappe à personne qu'il se met en scène "comme dans un film" comme sur une scène de théâtre plutôt, en autopromotion hyper narcissique et autoritaire.

Il est pris du syndrome de la grosse tête.

Lui et ses services de com'.... Il ne communiquerait pas avec la presse car "sa pensée serait trop complexe" selon eux. 100% d'accord sur la complexe....de supériorité!

Surtout Macron ne met pas en oeuvre ses promesses de campagne tout en inventant d'autres taxes, ce après avoir dû virer une partie de son gouvernement les Bayrou et Ferrand et autres. A gardé des incompétents ( Marlène Schiappa toujours polémique, mal informée, tient la corde...) L'Assemblée nationale se voit désorganisée par les députés godillots et/inexpérimentés LREM.

GAG. Les adeptes du macronisme "en marche" suivaient leur champion pour soit-disant le ....renouvellement de la politique !

Mais comme Hollande, Macron s'en moque.

Elu président il est de toutes façons entré dans l'histoire. Il est au sommet de son triangle symbolique pour 5 ans.

Moins deux mois.

Sylvie Neidinger

Le bonapartisme de Macron inquiete

Déception de ses alliés

Macron pouvoir sans partage

Macron cuisse de ....Jupiter narcissique et hyper peuplé à lui tout seul !

2017-04-13T06:12:00+02:00

Mytho, non, l'Emmanuel ???

Après avoir osé se comparer à une femme, Jeanne d'Arc, au Christ le plus sérieusement du monde, c'est désormais Jupiter qui y passe.

Dans un entretien fleuve du 16 octobre 2016 au magazine Challenge, il commence par en appeler à la Rome antique. Il n’a jamais été élu ? No problem « Le cursus honorum existait sous la Rome antique, il serait peut-être temps d’arrêter. » Et de continuer " la France a besoin d’un chef de l’Etat « jupitérien »", estime l’ancien ministre.

Lui évidemment dans ce rôle !

Référence http://www.lemonde.fr/election-presidentielle-2017/article/2016/10/16/macron-un-president-jupiterien-plutot-que-normal_5014520_4854003.html

Yves Thréard, du Figaro, lui demande ce mardi 11 avril 2017 de s'expliquer sur cette expression de "jupitérien" dans l'émission Territoire d'infos, ce qu'il n'a jamais fait jusqu'alors.( visionnable actuellement sur replay) https://www.publicsenat.fr/espace-replay

A la 50 ème minute, Macron répond sans rire :" je veux articuler l'horizontalité et la verticalité"

Rien que cela...Une parole creuse, théatrale, grandoliquente, typiquement macroniste.

La cosmogonie personnelle de Emmanuel Macron est surpeuplée. Et complexe si on ajoute à cette Cuisse de Jupiter sortie de nulle part sa dimension de Narcisse.

Car la comparaison à Jeanne d'Arc, Jésus et Jupiter sort de sa bouche à lui.

Une seule référence qu'il renie.... pour l'instant, celle d'être l'héritier de François Hollande alors que ce dernier, Président bavard.... en parle ouvertement.

FOLLES PRESIDENTIELLES 2017

Une folie douce atteint ces présidentielles 2017 quand on voit en plus fleurir les comparaisons les plus délirantes dans la bouche.... des autres.

Paroles dignes de régimes les plus autoritaires.

Hier à Pau François Bayrou s'exprime ainsi à propos d'Emmanuel Macron dans la même phrase: un comparatif avec Napoléon Bonaparte, Alexandre le Grand, Kennedy, Matteo Renzi, Justin Trudeau.....ouf, n'en jetez plus ( des fleurs..).

Bayrou a oublié dans la liste de son panégyrique les parole de l'autoproclamé Jésus, Jupiter et Jeanne d'Arc à lui tout seul.

Sans oublier Mme Macron qui serait elle une Jane Fonda (cf la presse people)...

Pure folie. Les français écoutent, observent....sidérés.

Sylvie Neidinger

Macron c'est Hollande

Présidentielles 2017: Blog-série n°14 du #blogneidinger

”Jeanne d'Arc au bûcher” au Festival de la Cité de Carcassonne

2017-03-26T10:39:00+02:00

Cette oeuvre dramatique du compositeur Arthur Honneger sur un texte magnifique de Paul Claudel venait d'être créée à Bâle (Suisse) le 12 mai 1938, lorsqu'une tournée dans 40 villes la fit représenter à Carcassonne le 19 juillet 1941. On entendit l'ensemble Chantier orchestral sous la baguette d'Hubert d'Auriol avec Jacqueline Morane (1915-1972) dans le rôle de Jeanne d'Arc.

Festival de Carcassonne 1982

"Jeanne d'Arc est sur le bûcher, elle voit sa vie défiler. Onze tableaux pour retracer son histoire, onze pages du livre de sa vie évoquées feuille à feuille avec frère Dominique, alors que le feu se prépare. De l'infâme jugement d'un tribunal dirigé, par des animaux à son enfance insouciante, c’est la France blessée et l’épopée de la Pucelle qui sont évoquées à rebours, au milieu des cris de haine d’une foule hostile, à jamais impénétrable pour l'innocente Jeanne." (Opéra de Lyon)

Jeanne d’Arc au bûcher a les apparences d’un oratorio avec chœur et orchestre mais les personnages qui font l'histoire sont des rôles parlés : les derniers instants de la sainte se prêtent ainsi aisément à l'action dramatique, mais aussi mystique puisque Jeanne, déjà en dialogue avec le Divin, ne comprend plus la haine des hommes…

Jean Deschamps et Marie-Christine Barrault en 1982

Le 29 juillet 1982, le directeur du Festival de Carcassonne - Jean Alary - programme une représentation de l'oeuvre d'Honneger et de Claudel. L'orchestre et les choeurs sont dirigés par le chef du Théâtre du Capitole de Toulouse, Michel Plasson. Le succès sera au rendez-vous et un article dans le Figaro mettra en exergue la réussite de cette production, montée de toute pièce pour Carcassonne.

Distribution

Chorale Elisabeth Brasseur de Paris, Ensemble Vocal d’Oratorio de Bordeaux, Choeurs de l’Opéra de Lyon, Chorale d’enfants “Les petits chauriens”. Avec Marie-Christine Barrault (Jeanne), Jean Deschamps (Saint-Dominique), Rémy Corazza (Porcus), Michèle Command (Marguerite), Chantal Bastide (La Vierge), Gisèle Guidicelli (Catherine), Roger Trentin (Le hérault), Jean-Jacques Cubaynes (Le deuxième hérault).

Maquette des décors de 1982 à Carcassonne

La scénographie et les décors sont réalisés spécialement pour le Grand théâtre de la Cité par Georges Wakhevitch (1907-1984). Né à Odessa (Ukraine), Wakhevitch est Illustrateur, peintre, costumier et décorateur pour le cinéma, le théâtre et le ballet. Il est également le père du compositeur Igor Wakhévitch, connu notamment pour ses collaborations avec la chorégraphe Carolyn Carlson à l'Opéra de Paris entre 1973 et 1978, sous la direction de Rolf Liebermann.

Pour le cinéma, on peut citer : « L’homme à l’Hispano », « Baroud », « Prison sans barreaux », « Les visiteurs du soir », « L’éternel retour » ; pour le théâtre ou l’opéra : « Le jeune homme et la mort », « Adventure story » à Londres, « Jeanne la folle », « Donogoo », « Roméo et Juliette », « Le Consul », de Menotti à la Scala de Milan, un des tableaux des « Indes Galantes » à l’Opéra de Paris, « Le libertin », « Thérèse Raquin », à Edimbourg, etc.

Video ci-dessous de Jeanne d'Arc au bûcher

https://www.youtube.com/watch?v=W4T3jO1WMmM

_______________________________

Pour déjouer l'obscurantisme communiste :

2016-05-19T15:25:00+02:00

Retrouver

L'histoire de France

Morano blanche et... brune

2015-10-04T10:34:00+02:00

Rubrique politique France-Dans un contexte politique très tendu avec l'arrivée -un peu invasion en raison du nombre, de la soudaineté et du caractère incontrôlable par les Etats régaliens- de migrants, la saillie de Nadine Morano sur la supposée "race blanche" de la France est surjouée.

D'autant que, peu avant une élection -les régionales- la parole d'un ténor de parti porte.

Oui ....NM fait bien partie des "personnalités" de LR, elle-même député européen.

Parole peu digne d'un responsable politique majeur qui doit -normalement - tenir ses nerfs et sa langue.

1-La notion de "race blanche" est probablement un coup porté au coeur des réunionnais, martiniquais, guyanais, guadeloupéens dont les terres lointaines sont françaises ou à tous autres individus de nationalité française venus du vietnam ou d'ailleurs. Car la France géographiquement plurielle possédait et possède encore de fait une immense façade maritime, chose ignorée le plus souvent.

2-Le concept de race est lourd de sens idéologique et non démontré scientifiquement. Lourd de controverses comme le précise l'article de wiki à l'entrée "race humaine"

"La notion de race humaine est employée pour établir des classifications internes à l'espèce humaine selon des critères morphologiques ou culturels¹^,²^,³. Le concept de « race », qui n'est plus utilisé pour la taxinomie du vivant, a été appliqué à partir du XIX^e siècle pour distinguer des groupes humains selon des critères arbitraires⁴ (religion, nationalité, couleur de la peau, origine géographique…). Il est employé par des idéologues racialistes⁴ ou des acteurs politiques promouvant une idéologie raciste.

Les études scientifiques, fondées depuis le milieu du XX^e siècle sur la génétique, ont montré que le concept de « race » n'est pas pertinent pour caractériser les différents sous-groupes géographiques de l'espèce humaine car la variabilité génétique entre individus d'un même sous-groupe est plus importante que la variabilité génétique moyenne entre sous-groupes géographiques⁵^,⁶. Le consensus scientifique actuel rejette en tout état de cause l’existence d'arguments biologiques qui pourraient légitimer la notion de race⁷, reléguée à une représentation arbitraire selon des critères morphologiques, ethnico-sociaux, culturels ou politiques⁸, comme les identités⁹."

Le magazine Sciences et Avenir fait ici le point sur le concept de "race" appliqué à l'homme:

http://www.sciencesetavenir.fr/archeo-paleo/anthropologie/20150928.OBS6633/le-concept-de-race-peut-il-s-appliquer-aux-humains.html

"Les humains sont inclassables. Ils ont tous une origine commune récente et ne sont pas séparés. Leur variation est continue, les populations se mélangent et s’interpénètrent depuis toujours. Pensez à la transfusion sanguine : seuls comptent les groupes sanguins – les mêmes partout, sans référence aux aspects physiques ou aux origines géographiques.”

Certes, la génétique met en évidence des différences entre populations, mais il s’agit de différences de fréquences de gènes (par exemple, la fréquence d’un allèle* qui rend la personne capable de digérer le lait à l’âge adulte), pas de gènes qui seraient entièrement présents dans une population et absents dans une autre. Ces différences ne permettent donc pas de classer les individus, mais des populations définies arbitrairement, sur des critères statistiques, eux aussi arbitraires. Selon les gènes et les populations que l’on utilise, on obtient donc des classifications très différentes, incohérentes entre elles et incohérentes avec les caractères physiques visibles. Ainsi, les populations “noires” d’Afrique, d’Inde et du Pacifique sont génétiquement très différentes et bien plus apparentées, chacune, à des populations à peau claire[locales] qu’elles ne le sont entre elles. »

3-Archéologues, historiens et scientifiques restent dubitatifs sur les généralisations... face aux quantités inouïes de mouvements de populations à l'épaisseur et l'aune des millénaires. Personne n'oublie la période nazie.

4- Nadine Morano instrumentalise le général de Gaulle dont on ne sait si il a vraiment prononcé cette phrase. Si oui, c'était dans un autre contexte d'époque à resituer. Car l'homme politique célèbre fut justement moteur de la...décolonisation.

Elle va jusqu'à se mettre en scène sur la tombe du Général.

5- Mme Morano est lorraine d'une mère piémontaise (Generelli) Son patronyme paternel, Pucelle transformé par décret en Pugelle est typique de la plaine des Vosges, là où est née Jeanne d'Arc...Proche de Domrémy-la-pucelle, Grand...la vallée de la Meuse.

Certes des zones de grande celtitude gauloise encore que devenues ensuite gallo-romaines. Rien n'est noir ou blanc.

Et puis ces celtes viennent de l'ouest...Il va jusqu'où l'ouest: l'Iran ? Les plaines Kazakh? L'Inde? Le Caucase ?

Les invasions hunniques, elles aussi marquent les populations européennes dans leur génétique.

Les germaniques burgonds ? Aussi de ce grand "ouest" de l'Europe.

Et combien d'autres mouvements de populations que les historiens éclaircissent au fur et mesure de leurs études.

Sans compter les néolithiques venus apporter l'agriculture en Europe arrivés du proche-orient, avec leurs moutons d'ailleurs.

Inutilité absolue d'un débat sur les couleurs de peau de tous ces gens...

6- Nadine Morano n'hésite pas -ego surdimensionné- à instrumentaliser de Gaulle. De mauvais goût, elle se rend ce week-end sur sa tombe à Colombey s'y fait photographier comme pour mieux appuyer ses dires.

Elle instrumentalise aussi Jeanne d'Arc, rien de moins. Jeanne d'Arc étant, au passage une construction des historiens du XIXème siècle qui choisirent de glorifier cette personnalité historique pile au moment de la création de la "Nation", au sortir de la révolution de 1789, elle même conséquence du mouvement des Lumières.

Jeanne d'Arc: un des mythes fondateurs de la République. Un mythe donc.

7- Il vaut mieux ne pas s'approfondir sur la colonne vertébrale intellectuelle de Nadine Morano- faible- car pour donner des contre-exemples à sa "race blanche" elle évoque dans une totale bouillie écervelée les.. religions ! (l'islam). Ce qui , vous l'avouerez, n'est pas du même registre.

La "générale" glorifie le côté judéo-chrétien des racines du pays, avérées évidemment. Oui, la France est bien fille aînée de l'Eglise.

Mais là aussi l'épaisseur historique prévaut. La réalité scientifique des historiens s'impose.

Les religions, elles aussi s'empilent dans l'histoire car

1) avant le christianisme...présence des religions celtiques, polythéistes, ou orientales: Lyon et le culte de Cybèle (cette divinité phrygienne, type Grande Déesse) Mithra et tout le reste...

2)Le christianisme est bien une religion ORIENTALE qui avec les apôtres s'est diffusée à l'ouest. Jésus n'est pas né à Domrémy-la-pucelle mais bien à Bethléem en Palestine, adresse: proche-orient.

7-RESUME A ce stade le mieux surtout est de rire!

Je me souviens soudainement de mes cours d'espagnol.

Moreno-avec un e- signifie bien ...brun.

Mieux encore sur un site de généalogie: Morano serait, je cite: "un nom de famille catalan sobriquet désignant celui qui est brun de peau comme un maure"

Alors....

Il est est totalement indigne d'un responsable politique en charge de gérer le présent devenir de ses contemporains dans un univers multiculturel d'agiter les chiffons rouges de la "couleur de race"

"Blancheur" que la responsable de LR dans une grande purée de cervelle mélange à des modes de prier et autres aspects culturels.

D'autant piquant que Nadine Morano ne porterait pas la couleur brune seulement dans son mode de pensée "légèrement extrême"....mais (rire)également dans son propre patronyme (anecdotique).

Alors peut-être qu'il fallait même ne pas perdre son temps ici à parler de la "pensée" de cette "ir-responsable" puisqu'il s'agit ici plutôt de promotion, ego et magma de cervelas.

Mais puisqu'elle joue du code couleur. Alors peut-on affirmer que la dame de race blanche tire sur le brun, question idéologie.

Tendance chemises brunes pour habiller la "race humaine blanche"... moranesque?

Sylvie Neidinger

http://www.lexpress.fr/actualite/politique/lr/morano-elle-n-est-pas-fraiche-sa-popularite_1722031.html

Les Tarzanides du grenier n° 180

2015-09-19T16:37:00+02:00

Jeanne d'Arc

Que voici une bien belle image ! Chaste et mieux encore : pieuse. Catholiquement pieuse.

Devinez quel en fut le dessinateur encensé par tous les saints et œuvrant pour la librairie Gründ de 1936.

Extrait de Charlie n° 51

avril 1973

Et cette autre image, vulgaire celle-là et dont les figures se prénomment Paulette et Joseph en 1973. Dites-nous en l'auteur en dehors de toute odeur de sainteté.

Cherchez pas : toutes deux viennent de PICHARD.

Sauf que l'une est signée d'un Jean-Jacques quand l'autre l'est d'un Georges.

Le Jean-Jacques décéda en 1949.

Le Georges, lui, décéda en 2003.

Lorsque des homonymes se différencient par le choix des sujets, le désordre s'empare du monde.

Docteur Jivaro

Vous savez, les nénettes du Georges de Georges Volinski sont le plus souvent copiées d'après des photos de nus féminins dans des magazines érotiques qui pullulaient pendant la décennie 70. C'est ce qui explique que les dessins de bonhommes qui, eux, sont dessinés de mémoire (on dit : « de chic »), ne sont jamais dotés d'une présence aussi persuasive que celle des femmes.

Le parvis de la cathédrale St-Michel révèle un épisode méconnu de l'histoire

2015-09-06T10:17:00+02:00

Nous avons appris cette semaine que d'ici à l'été 2016, la ville de Carcassonne va restaurer en profondeur le jardin attenant au parvis de la cathédrale Saint-Michel. Il est évident qu'à la suite des travaux menés par l'état sur l'édifice religieux, on ne pouvait difficilement faire l'économie de ce chantier. Le square de l'armistice de 1918 et de la capitulation nazie - nom peu poétique s'il en est - va donc se transformer. Très certainement, on prendra soin des vestiges de la maison Grassialo et de la statue de Jeanne d'arc, dont la fonte est attaquée en surface par la rouille.

Selon les recherches entreprises par Jacques Blanco et communiquées dans le bulletin de la SESA en 2011, cette statue de Jeanne d'arc se trouvait dans un enfeu situé sur le boulevard Barbès à partir de 1914.

Elle se tenait sur un socle à l'arrière de la chapelle des Frères des écoles chrétiennes, comprise entre la rue neuve du mail (rue Marceau Perrutel) et le numéro 53 du boulevard.

C'est en 1972 que la statue a été déposée et placée dans le jardin attenant à la cathédrale, suite à l'installation du lycée Saint-François dans les anciens locaux des Frères des écoles chrétiennes. Elle a été sauvée grâce à l'intervention de M. Antoine Labarre, historien amateur dont nous sommes fiers d'être les héritiers. La chapelle a été désacralisée et transformée en gymnase.

Nous apercevons encore aujourd'hui l'enfeu, sans la statue

Le 9 mai 1945

C'est en trouvant une vieille photographie dans une brocante que j'ai pu dérouler le fil d'une pelote constituant un épisode oublié de l'histoire. Je ne disposais que peu d'indices, sinon une mention manuscrite au dos : Fête de Jeanne d'arc - 9 mai 45 - Carcassonne. Grâce à un peu de perspicacité et à l'aide de J. Blanco, nous avons pu conclure qu'il s'agissait bien du même endroit. Le numéro 53 à droite du cliché correspond à une maison qui s'est écroulée dans les années 90 et à droite, on aperçoit une partie du socle de la statue. Restait à savoir pour quelle occasion précise, cet évènement s'est produit.

Sur cette photographie prise sur le boulevard Barbès le 9 mai 45, on distingue les musiciens de la Société lyrique Sainte-Cécile et - en bas, à droite - Louis Amiel, le maire provisoire de Carcassonne à la Libération. Ce qui a attiré mon oeil, c'est la plaque en dessous du socle, car sur la photo de la statue dans l'enfeu elle n'apparaît pas. Bingo ! C'est précisément à cette occasion que la plaque a été dévoilée. Quel texte contenait t-elle ? Il suffit pour cela d'aller au pied de la statue située désormais dans le jardin du parvis de la cathédrale.

1940 - 1945

Témoignage de reconnaissance

au département de l'Aude des

Lorrains et des Alsaciens

expulsés de leurs foyers

en raison

de leur attachement à la

FRANCE

Renseignement pris auprès de l'abbé Didier Escoupérié, les habitants de Carcassonne ont accueilli chez eux de nombreux réfugiés d'Alsace-Lorraine à partir de 1940. C'était surtout des Lorrains de Metz et des villages alentours. Ils avaient fait le choix d'être Français et avaient fui l'annexion de l'Alsace-Lorraine par les Allemands. Certains de ces réfugiés logeaient dans la rue Chartran et entretiennent encore des relations avec certaines familles Carcassonnaises. En remerciement, une souscription a été levée par eux pour édifier une plaque en la mémoire de cet évènement tragique de leur histoire.

La plaque ne pouvait alors qu'être placée sous Jeanne d'arc - la Lorraine - symbolisant la résistance et le combat face à l'envahisseur. Chose étrange, le 8 mai 45 coïncide avec l'entrée de Jeanne d'arc dans Orléans libérée des Anglais en 1429. Par contre, la fête de Sainte Jeanne d'arc (canonisée en 1920) n'est pas le 1er mai... mais le 30 mai, jour de son martyre sur le bûcher de Rouen, en 1431.

Espérons que lors des travaux dans ce jardin, on prendra soin de cette plaque maintenant que nous en connaissons l'histoire. On pourrait même envisager d'inviter les famille des réfugiés Lorrains ; une bonne occasion pour resserrer des liens. Il faudrait alors refaire une plaque et protéger celle-ci qui est en bien mauvais état.

Mise à jour de l'article au 21 février 2017

Après avoir inauguré le parvis de la Cathédrale Saint-Michel, les services de l'état ont déposé la statue de Jeanne d'Arc. On se demandait bien où elle avait bien passer. Hier, nous avons découvert la statue dans cet état. Elle se trouve dans le jardin du presbytère de la cathédrale attenant à l'hôtel de police. Cet espace appartient à l'évêché. C'est là normalement que la statue devait retrouver un emplacement. Qu'est-il advenu du socle et de la plaque des Lorrains ? Le jardin mal entretenu et au milieu de saletés, laisse entrevoir la pucelle de Lorraine posée comme un vulgaire sac de ciment. Par qui ???

___________________________

Communion de Jeanne d'Arc, de Maurice Denis.

2014-04-15T10:56:56+02:00

Musée des Beaux-arts de Lyon

Eglise Sainte-Jeanne d'arc du Touquet (Pas-de-Calais)

2014-04-05T11:02:38+02:00

Les orgues de l'église Sainte-Jeanne d'arc du Touquet

2014-03-31T15:40:00+02:00

Réalisées par le facteur d'orgues Pascal Quoirin.

Un petit rappel ”Du Pont des Arts à la Concorde”

2012-11-24T06:15:00+01:00

Lors de notre sortie du 27 novembre 2012, il fut fait allusion à Jeanne d'Arc donnant l'assaut pour délivrer Paris le 8 septembre 1429.

Vous souhaitez voir l'emplacement où eut lieu cet exploit, rendez-vous sur la galerie photos Arvem, catégorie "Villes, monuments, architecture".

Michelle M

Jeanne d'Arc, l'affront national

2012-01-07T08:00:00+01:00

Jeanne d’Arc, incarnation de l’unité nationale ? A l’époque, le duc de Bourgogne reprochait au roi de France, allié aux Ecossais, sa faiblesse face aux Anglais… et, prudent, fit alliance avec eux. Le 23 mai 1430, c’est par les Bourguignons, qui tiennent la Picardie, que Jeanne d’Arc est arrêtée à Compiègne. Et c’est Jean II de Luxembourg, comte de Guise, qui la vend aux Anglais pour la somme de 10 000 livres, lesquels la livrent à Mgr Cauchon, évêque de Beauvais, qui va la faire juger à Rouen par des abbés normands et des professeurs venus de la Sorbonne. Epilogue : Jeanne sera réhabilitée par le pape Calixte III, qui était espagnol. L'unité nationale, je rigole.

Sur les traces de Jeanne d'Arc

2012-01-06T16:21:41+01:00

Droite et Gauche

s'en réclament héritières

Islamophobie oui ou non (2): éléments du débat

2010-12-18T13:19:00+01:00

La laïcité, un état de liberté civile et de conscience

La question de l’islam est quelque part une répétition de la lutte contre l’influence du catholicisme. La République a instauré la laïcité pour élargir la liberté: grâce à la laïcité, toute religion peut désormais exister en France et nul ne peut être poursuivi ou persécuté pour ses convictions religieuses. L'islam en France bénéficie donc de la laïcité.

Contrairement à ce qui est parfois dit la laïcité n’est pas une croyance contre une autre, c’est un état de fait qui permet aux croyances et à la libre pensée d’exister. La laïcité est une loi ouverte, alors que la religion est un ensemble de croyances indémontrables et fermées sur elles-mêmes. Toute volonté d’atteinte à la laïcité est donc une volonté d’atteinte à la République et aux institutions démocratiques. Depuis la laïcité, la loi civile régente la vie en communauté et la vie publique, et la loi religieuse régente les consciences. En cas de conflit entre les deux, c’est la loi qui offre le plus de liberté qui prévaut, soit la loi civile.

La laïcité n’impose aucune croyance. Elle permet le débat entre les croyances. Elle permet la coexistence et le pluralisme des opinions et courants de pensée. Elle établit la liberté, la conscience et la responsabilité individuelles comme valeurs progressistes de la société. Libéraux et socialistes de l’époque se sont battus ensembles pour établir une école laïque. Car l’église catholique luttait farouchement contre cette laïcité et utilisait l’endoctrinement des femmes et les enfants pour contrer le mouvement républicain. C’est d’ailleurs pour cette raison, l’endoctrinement des femmes, que les socialistes de l’époque se sont opposés au vote des femmes! Pour la petite histoire, c’est un parti de droite qui après la deuxième guerre mondiale gomma cette anomalie. L’Histoire a parfois un de ces humours!

Islam et démocratie: la nouvelle guerre de religion?

Il y a des musulmans en Europe depuis des générations. Il y a 30 ans, on ne parlait pas d’islamisation. Les choses ont évolué ces vingt dernières années. Mais pourquoi, alors qu'avant les relations avec les musulmans étaient plutôt bonnes? Comment cela a-t-il pu à ce point changer?

Il y a eu l’influence grandissante des intégristes sur les sociétés arabes musulmanes. Les filles tunisiennes, très émancipées, se sont pour beaucoup remises à porter le foulard. Comme au temps des catholiques il faut endoctriner les femmes pour que la religion garde sa mainmise sur la société.

On a vu en Europe le communautarisme islamique se développer jusque chez les jeunes de deuxième ou troisième génération. On a vu les milliers de morts égorgés par les tueurs religieux du FIS en Algérie.

Il y a depuis le 11 septembre le bruit de fond permanent de l’islamisme anti-occidental, les attentats répétés, la volonté d’imposer à l’occident la manière de penser. Par exemple, on voit que la critique même de la religion musulmane est assimilée à une forme de racisme.

On voit que l’islam affirme sa volonté de gérer tous les aspects de la vie: publique, civile, privée. L’hégémonie - et donc la tentation totalitaire - de la religion musulmane est un fait dans nombre de pays musulmans. La renonciation à cette religion peut entraîner la mort pour l’ex-croyant, comme les textes même le stipulent qui condamnent l’apostasie.

On revient aux pires heures du catholicisme! C’est un retour en arrière de plusieurs siècles pour le monde occidental. Et l’islam se fait voir de plus en plus comme une privation de liberté, cette liberté de penser, de conscience, d’agir si chèrement acquise dans nos pays.

L’islam reconnaît la possibilité d’avoir plusieurs femmes et est en cela totalement contraire à nos lois et à l’évolution des relations hommes-femmes dans nos pays.

D’une manière générale, la montée de l’intégrisme dans l’islam fait que de plus en plus d’européens se demandent si cette religion est compatible avec nos valeurs. La bataille est en partie la même que celle de la laïcité au 19e siècle, mais c’est non seulement une religion qui est en cause mais aussi un certain nombre de ses principes qui, s’ils se développaient chez nous, pourraient être ressentis comme une menace pour la démocratie.

Dans les faits la plupart des musulmans vivent en paix avec notre démocratie. Mais dans la théorie des voix s'élèvent pour dire que les valeurs de l'islam et celles de la démocratie ne sont pas toujours conciliables. Si cela est était démontré est-ce la démocratie qui doit s'adapter à l'islam? Ou l'inverse? Pour moi la démocratie, en particulier la laïcité, prévaut. La loi religieuse ne peut gérer le politique.

Il est malheureux qu'actuellement parler de l'islam ou critiquer cette religion, ou même simplement se questionner à son sujet, soit décrit comme islamophobie. A l'époque de la bataille pour la laïcité, les républicains étaient déjà traités de tous les noms par ceux qui n'acceptaient pas que l'on mette en cause la religion. Cela n'a pas changé. Ce sont ceux qui hier étaient traités de tous les noms qui aujourd'hui traitent les autres de tous les noms quand ils parlent d'islam. Paradoxes de l'Histoire. Et bien c'est parce que je suis profondément démocrate que j'estime qu'il faut parler. Je crois à la parole, et j'espère qu'à force de parler une compréhension viendra, et un apaisement. Tant pis si pour cela il faut être la cible de ceux qui refusent de parler. Comment peut-on se taire ou faire l'autruche alors que la situation est de plus en plus tendue? Comment croire qu'une ou deux imprécations sur l'islamophobie règlent la question des valeurs fondamentales?

Les religions n'ont décidément pas fini de diviser les Hommes.

Islam: adaptation ou refus de nos valeurs?

On parle d’islam de France, un islam qui respecterait les lois de la République. Est-ce possible au vu des textes mêmes qui ne permettent en principe aucune modification? Et est-ce souhaité par les musulmans euz-même? Ecoutons ceux qui parlent et voyons concrètement ce qu’il en est:

Résumé de l’instauration de la laïcité en France:

Il faut rappeler que la bataille qui s’étend à propos de l’islam n’est pas nouvelle. Il y a plus d’un siècle c’était la grande lutte pour la laïcité, avec ses batailles rangées, sa chute de gouvernement, ses empoignades de députés. Obtenir la séparation des Eglise et de l’Etat a pris 50 ans, voire plus de 100 ans si l’on commence à la Révolution française.

Marine Le Pen est Jeanne d’Arc!

2010-12-16T14:37:00+01:00

39% des français sont donc d’accord avec les propos de Marine Le Pen sur les prières dans les rues de Paris et de quelques rues de France, selon un sondage Ifop. Parmi eux, 20% de sympathisants socialistes. Marine Le Pen avait comparé les prières de rue de musulmans à l’Occupation - sans préciser laquelle. La gauche regrette que Madame Le Pen dispose d’une caisse de résonance médiatique et la stigmatisme en disant qu’elle est comme son père. On devrait se taire sur elle, ne pas en parler, comme d’habitude quand cela dérange la gauche.

Deux choses à ce sujet.

D’une part, en parlant d’Occupation, même sans dire laquelle, Marine Le Pen fait référence à une situation de guerre avec la présence de soldats ennemis, de police, d’un éventuel couvre-feu. Bref, une situation dans laquelle la France n’est pas. Ses propos sont donc largement exagérés.

D’autre part, cette situation de prière dans les rues, avec blocage desdites rues, n’est pas légale. Il n’y a pas d’autorisation, et de plus la République est laïque et ne peut laisser s’installer une habitude religieuse en plein air.

Il y a des fêtes religieuses avec des processions, voire des visites de dignitaires religieux. Cela justifie l’occupation temporaire et exceptionnelle de la voie publique. Mais imaginerait-on un croyant que l’on invite chez soi utiliser notre séjour pour s’y installer et pratiquer sa religion de manière habituelle, et sans nous demander notre avis? Imaginerait-on des centaines de chrétiens occuper des rues, les bloquer, pour faire leur prière du dimanche en public? Et imaginerait-on cela en pays où l’islam est dominant? Clairement: non.

On s’étonne du développement d’un sentiment d’envahissement exprimé par des européens face à l’islam, voire le reproche d’un colonialisme rampant de l’Europe par l’islam. Mais de telles manifestations religieuses, habituelles et illégales, ne peuvent qu’alimenter ce sentiment. Les dignitaires musulmans devraient le comprendre d’eux-même et renoncer à ces prières publiques. Je ne comprends pas que cela ne leur vienne pas à l’esprit. On invoque des mosquées trop petites. Il y a des salles de fête que l’on peut louer, ou des appartements où l’on se réunit moins nombreux. Mais pourquoi la rue, en particulier dans la tension qui règne autour de l’islam depuis le 11 septembre 2001? Ou alors, est-ce une provocation délibérée, éventuellement téléguidée par un pays inamical?

La fausse rhétorique

En tous cas évacuer la problématique en la classant dans l’islamophobie et/ou le racisme est un peu court. C’est même totalement abusif. La stigmatisation n’a encore jamais eu valeur d’argument. On a laissé le clan Le Pen mettre une OPA sur certains thèmes et du coup on n’y touche plus. Ce sont comme des zones de non-droit intellectuel ou politique. On ne veut pas savoir comment on en est arrivé à ce que des musulmans se donnent le droit de bloquer des rues pour leur prière. Pourtant la question est totalement légitime et elle demande une vraie réponse, quelle que soit notre appartenance politique. Refuser de se la poser c’est aliéner la liberté. Je sens bien à quel point cette question est difficile à poser pour certains, qui l’assimilent à une trahison à l’égard de l’ex-colonisé immigré. A cause du Front National à qui on a laissé ce champ depuis des décennies.

Et bien ne pas la poser est une trahison à l’égard de la démocratie laïque pour laquelle l’occident s’est battu depuis des siècles. Et il n’y a nul besoin d’être frontiste pour la poser. De toutes façon associer cette question à un courant politique est déplacé, et n’illustre pas le courage que l’on est en droit d’attendre de la classe politique. Faire la vierge effarouchée n’est pas du courage. L’auto-congratulation de la gauche sur la condamnation de Marine Le Pen est totalement contre-productive.

A force de placer le débat sur l’image positive ou négative de sa rhétorique, la gauche se tire des balles dans le pied. La droite aussi. Une très grande part du problème des politiciens est là: c’est d’avoir diabolisé Le Pen, en avoir fait l'image de l’ange noir, interdit toute discussion argumentée avec lui, refusé de s’asseoir sur le même plateau TV, et interdit même de se poser certaines questions parce qu’il les a posées en premier, comme si les poser était de l’ordre du blasphème. On est dans une problématique quasi-religieuse. En fait, en diabolisant Le Pen, puis sa fille, on a sacralisé le FN.

Marine Le Pen est Jeanne d’Arc

Il n’est pas irréaliste de penser que le FN pourrait faire jeu égal avec le PS d’ici quelques années. Le Pen au 2e tour en 2002, ce n’était pas du hasard, ni la faute aux médias. Car les 39% d’approbation actuels sont plus qu’un mouvement d’humeur, même s’ils ne sont pas encore des intentions de vote. L’époque est à un tournant des loyautés et à une révision des croyances. Ces 39% sont un indice direct de la perte de l’emprise humaniste de la gauche sur la société française. Des positions ambiguës, un SOS racisme trop idéologique et partial, la radicalisation des immigrés de 2e ou 3e génération, entre autres, ont sapé les belles idées. Le cynisme règne et les dirigeants socialistes n’ont pas montré par leur comportement qu’ils en soient dépourvus! Et même si elle gagnait en 2012 cela n’y changerait rien: elle n’a plus vraiment de vision à proposer. Le pragmatisme de la droite, malgré son lot d’injustices, pourrait bien passer pour un moindre mal: celui de ne pas prendre une nouvelle fois le risque de la désillusion.

A plus brève échéance, Marine Le Pen sera élue présidente du FN et survolera le paysage politique français auréolée de sa victoire, d’une légitimité incontestable et d’une blondeur à damner Ségo et à occuper tout l’espace médiatique visuel. Le ballon d’essai qu’elle vient de lancer montre sa puissance médiatique. Et contrairement à Ségolène on ne sent pas de haine des hommes en elle ou de compte à régler avec eux. C’est un atout non négligeable. Ségolène sera toujours plombée politiquement par la manière dont elle a traité son père, allant jusqu’à l’assigner en justice plutôt que de négocier. Symboliquement c’est une faute, quelle qu’ait été sa raison. Alors que Marine s’est affranchie de son père avec souplesse. Et puis Ségolène Royal est une pasionaria de pacotille: on sent trop que tout est fabriqué et que la méthode Coué a ses limites. La trop haute estime qu’elle a d’elle-même n’est pas fondée intellectuellement et ne fait que nourrir un arrivisme détestable.

Attaquer Marine Le Pen sans vrais arguments c’est en faire une égérie. Certains comme Cohn-Bendit la trouvent nauséabonde: il faudra qu’il acceptent se salir leur nez trop délicat. Jean-Marie Le Pen vouait un culte à Jeanne d’Arc. Marine fait mieux que le père: attaqué ainsi, elle devient, elle EST Jeanne d’Arc. Que cela plaise ou non l’archétype est en orbite et va se développer jusque’à sa pleine puissance, qui est loin d’être atteinte. Marine Le Pen prend enfin forme, sa propre forme. On verra le mythe apparaître en filigrane dans les propos, dans les images et affiches de campagne, dans les mises en scène du parti. Le slogan pourrait bien être d’ici quelques temps: «La France est de retour». Et dût-elle finir sur un bûcher, elle boutera l’étranger hors de France.

Alors, il faut bien comprendre que cela ne sert à rien de dire qu’elle fait du Le Pen. C’est évident qu’elle fait du Le Pen. Mais autrement. C’est à cet «autrement» qu’elle devra sa force. La manière dont elle a assumé ses propos est significative, les déclarant mûrement réfléchis: «Mes propos ne constituent en aucune manière un dérapage, mais bien une analyse tout à fait réfléchie, d'autant plus assumée qu'elle ne procède que d'une banale constatation d'une réalité physique et juridique».

Bientôt, les diaboliseurs actuels iront manger dans la main de la matriarche. Femme, elle est plus forte que Ségolène, et sans ce féminisme idéologique qui pervertit l’intelligence. La gauche aura durablement fait un double gâchis: gâcher sa chance et gâcher l’humanisme. Le PS gagnera encore des élections. Mais il ne représentera plus rien en terme de pensée, de vision et d’âme. Quand à Mélenchon, son caractère borderline ne cachera pas longtemps le dogmatisme de sa formation juste créée pour lui comme rampe de lancement. Ce sera la fin de beaucoup de choses. Mais peut-être pourrons-nous enfin repenser le monde sans la mâchoire de fer des idéologies du 20e siècle dont l’ombre reste trop présente pour produire une liberté intellectuelle plus nécessaire que jamais.

La lâcheté politique prépare les fosses communes

La confrontation avec «l’ange sombre» de la politique française, la paria, la fille du père, est devenue impossible. Ses adversaires ont tous baissé les bras et lui offrent le terrain sous prétexte de ne pas se salir les mains. «Elle est nauséabonde». Tous des lâches. Plus aucun courage politique. N'est-ce pas faute de vrais adversaires que Hitler est venu au pouvoir? Les politiciens vertueux actuels devraient se poser la question, retrousser leurs manches et aller au charbon. Ou alors ils devront répondre de ce qui se passera si les choses tournent mal.

Dans les mois à venir on va entendre le FN et son vieux patriarche entonner plus que jamais le refrain de la France, avec des accents prophétiques, et le parti va gagner des voix. Ce parti qui est l’enfant illégitime de Mitterrand.

La gauche semble avoir perdu le combat de la démocratie, même s’il lui reste quelques postures et intonations d’un autre âge. Elle n’est plus que défensive et passivement outragée. N’y a-t-il plus personne à gauche pour relever le défi? Quelqu’un de plus épais que la bonimenteuse Ségolène, le séducteur DSK ou le tâcheron Aubry? Je ne parle même pas des mouches qui tournent autour de ce trio en attendant d’avoir leur place au festin moisi: les Besancenot, les Mélanchon, les Montebourg. Ces gens-là sont déjà au bord de la fosse commune. Il n’y a plus d’idée nouvelle susceptible de proposer un nouveau rêve. Le Grand soir? Je crois que les gens n’ont même plus envie de voir couler des hectolitres de sang.

La gauche embourbée dans une réactivité idéologique

Il ne faut pas s’étonner si Madame Le Pen recueille près de 40% d’approbation: aucun autre parti politique ne s’offusque de cette situation. Le sentiment est même que l’islam a plus de droits que le christianisme, dont de telles manifestations seraient interdites si elles devenaient habituelles.

Cela ne sert à rien de critiquer Madame Le Pen. Cela ne sert à rien de lui laisser ce discours-là. Le problème n’est pas Marine Le Pen. Je m’étonne que la gauche française, supposée être laïque, ne monte pas au créneau. Les gens de gauche pensent peut-être que critiquer ces pratiques religieuses sur la voie publique c’est «faire du Le Pen». Si c’est ce qu’ils pensent, si cette réactivité idéologique les imprègne, alors la gauche est plus qu’à l’ouest. Et malgré ses vociférations anti-Sarko ou anti-Le Pen, malgré une indignation opportuniste qui ressemble plus à une posture qu’à une conviction, elle donne le sentiment qu’elle ne tient plus à défendre les valeurs de la République.

Doit-on tout laisser faire au nom d’une culpabilité d’ex-colonisateur? Alors que les musulmans immigrés sont eux aussi arrières-petits-enfants de colonisateurs et ne cultivent pas notre complexe de culpabilité? Il n’y a qu’à entendre la violence de Houria Bouteldja, pour qui tout est dû, pour se rendre compte des dégâts de la culpabilité occidentale.

Pourquoi les uns défendraient-ils leur droit de pratiquer librement leur religion dans la rue, et les autres ne défendraient pas aussi vigoureusement leur droit de vivre dans une république où la religion, cet opium du peuple, reste dans les limites d’une pratique privée?

Ah, oui, j’oubliais l’interdit absolu actuel: critiquer la religion de Mahomet est de l’islamophobie et du racisme! Ben tiens... Marx, au secours, ils sont devenus fous! Et si c’était cela, à choisir entre l’islamophobie, la christianophobie, la Républicophobie, la démocratiophobie, la libertophobie, mon choix serait vite fait. Je sais où il y a le plus de liberté et le moins d’oppression.

Un républicain, un démocrate, doit pouvoir parler de tous les sujets et être libre d'amener tous les débats qui lui semblent justifiés. Laisser certains débats à une fraction de la représentation politique, c'est prendre le risque de perdre du crédit et de l'influence sur la politique du pays. C’est manquer de courage. C’est se tirer une balle dans le pied.

Tout cela n’est peut-être que politique-fiction. Je préférerais que l’on puisse repenser la société hors de la pression d’une force politique pour laquelle l’intelligence n’est pas une valeur dominante et qui n’a pas encore nettoyé certaines imprégnations héritées du père. Mais les autres forces actuelles ont bloqué le débat. Seules restent les invectives et la stigmatisation. Y a-t-il encore un avenir dans ce climat? Rien n’est moins sûr.

Je reprends et développe considérablement mon billet d’hier en y incorporant une idée d’aoki sur l’image positive ou non de la rhétorique des politiciens actuels. L’analyse de l’impact de Marine Le Pen peut encore prendre d’autres directions que celles déjà évoquées. Voir ci-après.

Bruyères : Jeanne d'Arc cible l'excellence

2009-07-04T10:18:00+02:00

« Notre joie de nous retrouver ensemble en cette fin d'année, à laquelle se surajoute l'honneur de remercier ceux qui nous précédent dans l'exercice de notre métier d'éduquer, à cette joie se mêle une tristesse. » Le directeur de l'institution Jeanne d'Arc Abraham Wassiama disait tout son plaisir de recevoir à l'occasion de la fin d'année scolaire l'équipe pédagogique de l'école privée de la rue Chanzy, mais aussi sa profonde émotion du décès de Mme Bergougnoux, directrice du primaire de 1990 à 2000 et disparue à l'âge de 45 ans dans un accident de la circulation. Fort de toute la conviction qui l'anime le chef d'établissement évoquait les mois écoulés. « Améliorer notre cadre, densifier notre offre éducative au travers des projets innovants en nourrissant de réelles ambitions à la hauteur des exigences du moment, mais dressées vers l'avenir constitue le fil rouge de notre démarche. Notre préoccupation ardente combinée à notre passion reste l'éducation de nos jeunes qui n'ont guère d'autre chemin que celui de leur avenir ».

Conscient, d'avoir parfois contrarié en bousculant quelques habitudes, Abraham Wassamia s'en expliquait « en prenant des initiatives et en appliquant sur nous même ce que nous exigeons à nos élèves c'est à dire d'aller à l'essentiel que nous avancerons par des bonds successifs. Notre collège sera numérique. Le démarrage se fera en septembre... » Les défis ne manquent pas. La perspective du bac pro 3 ans dans la filière sécurité-prévention est une promesse de pérenniser cette section. C'est à terme le BTS qui est ciblé. En présence de nombreux enseignants, du directeur diocesain Alain Georgel et notamment de Gilles Chabrier, président de l'association Saint Vincent de Paul, le directeur Abraham Wassamia martelait encore son intention de conduire Jeanne d'Arc vers l'excellence. Et remerciait professeurs et enseignants d'être du combat au profit de la jeunesse. « Toute une foule de questions nous attend sur ce chemin d'avenir. À nous de les résoudre en sachant nous servir de l'expérience que nos collègues, désormais doyens nous ont léguée »...

Départs et retraites :

(sur la photo au premier rang à gauche, le directeur Abraham Wassiama)

Marie-Thérèse Gaubert, épouse Bertrand : débute dans l'enseignement en 1969, arrivée à l'institution en 1968. De MA3 à PLP2, a gravi tous les échelons. Doit connaître et a enseigné toutes les méthodes d'écriture rapide ( sténo...). Animait l'aumonerie.

Yves Burton : retraité de la Gendarmerie, officier de police judiciaire. Chef d'escadron. Arrivé à l'institution en mars 05, en reconversion a pris ses fonctions le 1er septembre 05 en section APS.

Christian Fegli : retraité de la Gendarmerie, arrivé en septembre 94, venant de Metz, chef d'escadron. A succédé à Yvan Nourdin, un des pionniers de la section APS.

Elisabeth Geniervre, épouse Cholley : a commencé à enseigner en 1969 ( à Jean-Lurçat, puis à la Providence de Portieux ) arrivée en 1972 à Bruyères. Férue d'arts plastiques.

Gérard Miler : arrivé à l'institution en 1970, a choisi une formule de cessation progressive d'activité. Féru d'informatique.

Nathalie Erudel : a enseigné au CM2, part prendre la direction Mirecourt.

Valérie Assier Thumerel : va à la Providence de Saint Dié.

Liliane Wiedmer.

Pour mon plaisir et ma délectation charnelle – Pierre Combescot (2009)

2009-06-10T23:30:00+02:00

« Gilles de Montmorency-Laval, comte de Brienne, baron de Rais, maréchal de France, se tient debout dans le tombereau qui le conduit au supplice en cette matinée du mercredi 26 octobre 1440. Il assume crânement son destin. De la foule qui l'accompagne en procession montent des chants et des prières. Nul cri de haine mais une compassion générale. Chacun prie pour l'âme du maréchal. L'admirable vertu de la mort commence à opérer. « Pardonnez-lui, Seigneur, frappez- nous plutôt ! » Ce fut un tueur d'enfants, un pédéraste, un sodomite, une bête enragée ; il eut de grands vices mais n'en appartient que davantage à notre pauvre humanité. »

Ce petit livre contient en quelques pages l'horreur indicible d'un personnage à l'ambiguïté fascinante : guerrier aussi valeureux que furieux, fidèle compagnon d'armes de Jeanne d'Arc (qu'il révérait), adepte de la magie noire mais fervent chrétien, mélomane, cultivé, immensément riche et prodigue jusqu'à sa démesure, et tueur d'enfants. Gilles de Rais ! Aux juges qui l'interrogèrent sur le pourquoi de ses crimes, il répondit « pour mon plaisir et ma délectation charnelle ».

Pour qui n'est pas spécialiste de la période (début XVe siècle), la première partie du livre est assez ardue, malgré l'extrême rigueur de l'auteur dans sa chronique : un foisonnement de personnages à la parenté incertaine se croisent, s'allient, complotent, se trahissent, s'entretuent dans le tumulte de la guerre de Cent Ans, pendant que la peste et la famine déciment la population. Le tout, condensé en quelques pages, est difficile à appréhender.

La seconde partie, centrée sur Gilles de Rais, est plus intéressante, plus horrible aussi. Toutefois, dans ce récit, il n'y a nulle esthétisation du mal. Les débordements de l'histoire et de la chair sont décrits avec sobriété. Pierre Combescot livre un récit précis et pondéré, qui évite l’écueil de l'outrance "gore", mais qui est aussi un peu plat, sans verve, et qui ne rend pas compte à sa juste mesure de la truculence horrifique de son personnage.

______________________________

Pierre Combescot, Pour mon plaisir et ma délectation charnelle, éd. Grasset, 2009, 188 pages, 13,90 €.

L'avis de Ys.

54 élèves s’interrogent sur Jeanne

2009-05-06T06:39:00+02:00

Depuis le début de l’année scolaire, l’anniversaire de la béatification de Jeanne d’Arc donne l’occasion aux sept établissements d’enseignement catholique portant le nom de la sainte vosgienne de réfléchir sur la personnalité de Jeanne d’Arc tant sur le plan humain, historique que religieux.
54 élèves volontaires d’école primaire, de collège, de lycée général, technologique et professionnel ont participé à cette réflexion.
Ils se retrouvent mercredi 6 mai 2009 à Domrémy
pour un temps d’échange, de jeu et d’approfondissement de leurs recherches en vue de la concrétisation de leur travail.

Au programme :
10 h 30 : arrivée des bus
10 h 30 à 12 h 30 : visite du centre du village organisée par le Conseil Général des Vosges
12 h 30 à 13h00 : spectacle par les élèves de l’école primaire de Neufchâteau
13 h à 13 h 30 : repas tiré des sacs
13 h 30 à 14h : jeu de l’oie sur la vie de Jeanne (conçu par les élèves de l’école de Rambervillers)
14 h 16h : visites
o Visite de la Basilique
o Exposition de tableaux par le Collège de Rambervillers
o Exposition par les élèves du Collège de Bruyères
o Exposition par les élèves de 3ème de Neufchâteau. 16h00 Départ

Détails des six projets présentés lors de la rencontre à Domrémy

Rambervillers : école primaire
Jeu de l’oie à partir de la vie de Jeanne d’Arc
13 h 30 à 14 h ‐ Salle St Michel/Basilique
Rambervillers : collège
A partir de 12 tableaux réalisés en 3D (3 Dimensions) par un professeur d’Histoire‐géographie, les collégiens proposent une interprétation des oeuvres. L’après‐midi ‐ Salle St Michel/Basilique
Bruyères : collège
Présentation d’une exposition. L’après‐midi ‐ Salle St Michel à la Basilique
Neufchâteau : école primaire
Rétrospective paysanne de la vie de Jeanne. 12 h 30 à 13 h ‐ Salle St Michel/Basilique
Neufchâteau : Collège et lycée professionnel
Avec leur enseignant d’Arts plastiques, les collégiens et lycéens ont travaillé l’iconographie et la cinématographie de la sainte en vue de la production d’une représentation propre aux élèves. A terme, cette oeuvre aura une place pérenne au sein de l’établissement néocastrien
L’après‐midi ‐ Salle St Michel/Basilique
Remiremont : Lycée général et technologique et Lycée professionnel
L’engagement politique de Jeanne présenté dans un diaporama (en cours d’élaboration) pour éveiller à la prise de responsabilité.
L’après‐midi ‐ Salle St Michel/Basilique.

Ciel ! j'entends des voix...

2009-03-15T05:00:00+01:00

Non, je ne suis pas Jeanne d’Arc. Non, je ne suis pas de ces anachorètes ou mystiques qui se laissent pénétrer par l’au-delà, afin de mieux écouter leurs voix « intérieures ». J’affirme que je ne suis pas sujet aux hallucinations, que je suis, sauf avis contraire d’un psychiatre, dans un état proche de la normale. En somme je représente un échantillon « d’ homme ordinaire », ayant des idées ordinaires, quelques pensées « sauvages », et quelques « humeurs ». Bref, je suis en bonne compagnie avec moi-même et le monde. L’humanité n’a rien à craindre de ma présence et j’accepte la contradiction dans la mesure où je suis en parfait accord avec mon interlocuteur !

Mais… depuis quelque temps, j’entends des voix…

Ah, oui… dîtes-vous. Là, je vois que votre tête s’allonge, votre étonnement provoque un imperceptible affaissement de votre maxillaire inférieur, votre bouche s’entrouvre et votre teint pâlit… Et vous-même, êtes pris d‘une sourde inquiétude. Vous vous demandez soudain : « Dois-je passer mon chemin ou sourire à cette personne » ? Votre confiance en vous-même s’estompe, votre sérénité s’envole, la panique n’est pas loin ! Conscient de mon trouble, je m’efforce de garder la bonne conscience de l’honnête homme. Puis fort de mes certitudes, je m’avance dans un large sourire et m’apprête à expliquer à mon ami, les raisons de mes doutes :

- Oui, dis-je, j’entends des voix, et cela se passe au Parc Montsouris…
- Diable, répond mon ami. Le parc Montsouris serait-il hanté par les Grands Ancêtres ?
- Je ne crois pas, mais fais l’expérience en venant t’asseoir sur un banc situé non loin de la mire du méridien de Paris, et là…
- Et là, quoi ?
- Là, j’entends passer sous mes pieds des ondes sonores, une sorte de murmures, quelqu'un m'appelle !
- Ton téléphone mobile, sans doute !
- Non, je t’assure, sous le banc, il y a des voix… La Terre me parle !
- Fichtre ! La terre te parle. Et que disent ces voix ?
- Rien de précis, bien que j’aie pu distinguer des murmures de mots d’amour !
- D’amour ? Tout cela est bien intéressant . Et as-tu répondu ?

- Heu… heu… Ces voix sont « virtuelles », on ne voit rien sous le banc, vraiment rien.

- Je vois… je vois…

- Mais j'ai écouté, j’ai imaginé… une rencontre, peut-être un amour…

- Tu es vraiment romantique !
- Non, je suis retraité depuis longtemps ! D’ailleurs, je viens souvent au parc Montsouris pour passer le temps, écouter les oiseaux chanter…

- Ce sont sans doute eux qui te parlent, qui te chantent ces sornettes! Cher ami, vous êtes dans le virtuel, votre I -phone est décadent, votre WI-Fi débridé… votre imaginaire est peuplé d’oiseaux… de papillons sonores… d’ectoplasmes nasillards… l’océan des ondes vous traverse de part en part… les anges déchus vous submergent de leurs sournoises tentations… votre esprit ressemble à un vol d’albatros fatigué !!

- Non, je suis sûr… sous mon banc , il y a des voix qui circulent… Tout cela est bien gênant pour ma rêverie quotidienne…
- Encore le rêve… soyez réaliste pour une fois… coupez le contact...
- Oui, bien sûr, je crois que tu as raison . La prochaine fois que j’irai au Parc, j’y viendrai avec mon petit-fils. Tout près du lac, en bas, il y a un guignol, et aussi deux ânes qui tournent en rond. Là, j’oublierai mes « voix », j’y serai plus tranquille. A bien réfléchir, il faut toujours écouter LA VOIX… de sa conscience, cette petite lumière qui nous éclaire, tout le reste n’est que fariboles, fadaises, songeries creuses, incongruités. Ah ! tiens… j’entends mon téléphone portable qui sonne… Une autre voix … de vraies paroles… un ami qui m'appelle sans doute... me voilà enfin rassuré... Je n'entendrai plus le banc qui chuchote !
R.Rillot